سجل استغفارك لتمحى ذنوبك

السلام عليكم اخواني واخواتي الكرام في منتدانا الغالي انا قرأت موضوع انه الذكر الجماعي بدعة من البدع ولم ترد عن الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك حتى لا أحاسب يوم القيامة اعلمكم بأنه يجب ان نوقف هذا الموضوع وهنا الشرح الوافي .

ابن مسعود رضي الله تعالى عنه ،، الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم
ارتضيت لكم ما ارتضاه لكم ابن ام عبد ,,,, لمّا دخل الى المسجد مع ابي موسى الاشعري
ووجد اصحاب الحلق ,, غضب غضبا شديدا
ــ واصحاب الحلق يا اخوتي ويا اخواتي ظاهر اعمالهم الرحمة اتعرفون ماذا كانوا يفعلون ،،
كانوا يذكرون الله !!
ولكن بشكل جماعي فغضب منهم ابن مسعود رضي الله تعالى عنه وقال لهم
ويحكم يا امة محمد صلى الله عليه وسلم ،، ما اسرع هلكتكم
هذه انية رسول الله لم تكسر وهذه ثيابه لم تبل ،، وهؤلاء اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم متوافرون فيكم
فقالوا والله يا ابا عبدالرحمن ما اردنا الا الخير
فقال ابن مسعود : وكم من مريد للخير لم يصبه ،،))
هذه الجملة الاخيرة هي ما اريده من هذا الأثر المليء بالعبر ،، والحكم لمن تأمله
المهم
نحن قلنا انّ صاحبة الموضوع لم ترد الا الخير كما هو حال اصحاب الحلق (( اليس كذلك )) ؟؟
ولكن كم من مريد للخير لم يصبه ،،
بمعنى انّ صلاح الاعمال لا يتوقف على صلاح النية
فالأخت الفاضلة ،، وكل من سجل حضوره هنا لم يرد الا الخير ،، وهذا واضح لا لبس فيه
ولكن هذا ليس بدليل على صحة ما تقومون به ،،
واليكم فتوى للشيخ الفاضل عبدالرحمن السحيم حفظه الله
لموضوع قريب من هذا الموضوع
وهو عن تسجيل الحضور بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
السؤال



انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج منالمنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس .

وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى اللهعليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى ، وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقومالأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.

فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيلفي كل حالة إن أمكن.

هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.

الجواب

هذه من البدع المحدَثة .

فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمنمُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِمبه .

وحقيقة البدع استدراك على الشرع .

ثم إن في البدع سوء أدب مع مقامالنبي صلى الله عليه وسلم

قال الإمام مالكرحمه الله
من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنةفقد اتـّـهم أبا القاسمصلى الله عليه وسلم، فإنالله يقول :
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْوَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي )
فما لم يكن يومئذ دينا فلايكون اليوم ديناً .

وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ،إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهمأصحابمحمد صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم .

فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أوخَرَجوا،ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض،بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذالقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .

وابن مسعود رضيالله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجليقول
سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ،فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذاله أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكميا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى اللهعليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكملعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلاالخير !

قال :وكم من مريد للخير لنيصيبه !إن رسول الله صلى الله عليه وسلمحدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكمثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروانمع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

واللهتعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمنالسحيم
وهذا الموضوعايضا يدخل في باب الذكر الجماعي الممنوع
ولذا أرجو من مشرفي القسم الإسلامي مراعاة هذا الأمر .. ولا بأس منبحثهم للمسألة .. لكن إذا تبيّن لهم ان الأمر ينبغي اتخاذ إجراءات عملية (إبراءًللذمة) .. (ونصحاً للأخوات والإخوة)
فأرجو اتخاذها ....
وفي الختام
((ما جئنا لنفسد في الارض ))
و
((ان اريد الا الاصلاح ما استطعت
وما توفيقي الا بالله ))

إنما أريد النصيحة ... والنصيحة لكم ... وليست عليكم.

والله يرعاكم ويحفظكم
منبين ايديكم وعن ايمانكم وعن شمائلكم
وبالله التوفيق
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
والحمد لله رب العالمين ...